Le vivre-ensemble harmonieux

Poser l'altérité comme base de toute action humaine, cultiver l'altruisme, développer le sentiment d'amour de l'humanité face aux barbaries qui secouent actuellement le monde, c'est le nouvel espace qu'a ouvert la réflexion philosophique la plus actuelle et dont le modèle se trouve actuellement chez des philosophes comme Rawls, Habermas, Charles Taylor, Jacques Derrida et Paul Ricœur.

* Fathi Triki
Suite de l'article >>

Être Citoyenne Tunisienne en 2002
La différence comme complémentarité ou comment "enseigner l'humanité à l'humanité"

Le vécu d’une large de I'humanité est devenu complexe en raison du phénomène de la mondialisation , mais aussi d'échanges de déplacements. L’extension de la technologie, arrache brutalement à leur tradition des populations jusque là fixées dans leurs identités. Mais contrairement à ce qu'on a pu avancer ou craindre elle ne réduit pas automatiquement les caractéristiques nationales ou régionales, mais souvent s'y superpose ou s'y marie. On voit ainsi apparaître des syncrétistes d’identités des superpositions de mode de vie, des croisements de traditions. En effet, si il est vrai que le concept de culture planétaire porte en lui même le danger de l'uniformisation, devant la résistance acharnée et légitime des cultures fragiles pour ne pas être englouties, notre siècle a souligné le droit à la différence. Et Claude Lévi Strauss affirme à juste titre que la civilisation mondiale ne pourrait être qu'une coagulation au niveau mondial de cultures conservant leur originalité.

* Mme Gharbi Ikbal
Suite de l'article >>
محور المرأة العربية بين فكرة التحرر و فكرة الشراكة

المرأة والتحديث

موضوع (المرأة والتحديث) يكتسب أهمية كبيرة ومضاعفة  لكونه يجمع بين قضيتين شكلتا – وما تزالان  تشكلان ـ جوهر مشروع  النهضة المصرية والعربية والإسلامية الذي كانت أولى انطلاقاته في أواخر القرن الـ18. فقد سجلت هذه اللحظة التاريخية ـ من ناحية ـ بداية التفاعل الخلاق مع الحضارة الغربية الحديثة من خلال التجربة الرائدة لحكم محمد علي في مصر وبداية تشكيل الفكر العربي الحديث .

د . هالة مصطفى
<< بقية المقال

المرأة في مشروع الحداثة التونسي

اقترنت مسألة تحرير المرأة في مشروع نخبة الإصلاح في القرن التاسع عشر بما لاحظه أولائك الرواد، من دور للمرأة في الغرب وعن طريق حوارهم المباشر مع بعض المثقفين الغربيين الذين حاولوا فهم المجتمع التونسي من خلال نظام الأسرة ومنزلة المرأة فيه، وكان الإطار الثقافي تتجاذبه نزعتان : سلفية وليبرالية إلى جانب التيارات الفكرية الفرنسية في تونس بعد انتصاب الحماية سنة 1881، والتي انقسمت إلى اتجاهين مختلفين : اتجاه ينادي بضرورة إدماج التونسية المسلمة في الحضارة الغربية لإصلاح حالها وآخر يرفض فكرة الإدماج تخوفا واحترازا من تطور التونسية إلى حد تصعب مراقبته.

عبد الرزاق الحمامي
<< بقية المقال

المرأة العربية من فكرة التحرر إلى فكرة الشراكة

تحظى المرأة التونسية برعاية موصولة وكاملة، تأكدت بصدور مجلّة الأحوال الشخصية يوم 31 أوت 1956 اثر اجتهاد علماء تونس المستنيرين، وقد تدعّمت تلك الاجتهادات بإصلاحات 1993 لتخرج أحكام هذه المجلّة في ثوب جديد، يؤكد أن مجلة الأحوال الشخصية أصبحت من مميزات تونس العصرية ونموذجا لبقية بلاد العالم، في حماية الطفولة، وتحرير المرأة وتدعيم الأسرة.

د. منجية السوايحي
<< بقية المقال

نـدوة :
الحجاب ارتبط باستراتيجيات التخلّف
المشاركون : د.عبد المنعم تليمة - سمير غريب - ابراهيم عبد المجيد

لم يكن الحجاب ليثير ذلك الجدل الذي أثاره على أعمدة الصحف وفي العديد من البرامج والندوات التلفزيونية في أكثر من ساحة عربية لو لم يرتبط بمواقف سياسية ايديولوجية مستجدّة في الوطن العربي كان من أبرز مقوّمات "مشاريعها" حصار المرأة وغلبة نظرة التأثيم على علاقتها بالرّجل بل علاقتها بنفسها، جسدا ومشاعر وطموحات، ورغبة مشروعة في ممارسة حياتها الطبيعية في اطار التشريعات التي يعمل بها المجتمع...

عالم ما بعد الحادى عشر من سبتمبر:
تعمقت مسيرة العولمة.. والنكسة ليست نهائية..

لم ينفكّ العالم كله على مدى الشهور الماضية عن التساؤل عما إذا كان العالم قد تغير بسبب أحداث الحادي عشر من سبتمبر الماضي في الولايات المتحدة الأمريكية؟. وجاءت الإجابات متراوحة ما بين قائل بأن أحوال الدنيا قد انقلبت رأسا على عقب، وقائل يقول إنها بقيت على حالها وأن ما جد فيها لم يزد عن كونه "أداء جديدا في مسرحية قديمة"، وما بين القائلين قال  ثالث بالتباس وتناقض الصورة .

في السياسة والاستشراف :
تونس ... والأسئلة الجديدة

في مطلع التسعينات ـ أي منذ حوالي عقد من السنين ـ أخذت مقولة النظام العالمي الجديد تستوي بملامحها البارزة وذلك أثناء الحملة الانتخابية الرئاسية التي خاضها بيل كلينتون منافسا فيها جورج بوش "الأب"...

د. عبد السلام المسدي
<< بقية المقال

ما هي تونس ؟
محاولة في تأويلية الوطن والمواطن
I التّسامح

إنّ التساؤل عن الهوية التونسية وتنزيل مخايل التسامح ضمنها ، لا يخرج منهجيا عن إمكانيات محدودة ومعروفة، هي الإمكانية التقريرية الوصفية التي تعمد إلى تعديد مظاهر هذه التجربة استيفاء لمختلف وقائعها، واستدفاعا بها لكل تجنّ ، والإمكانية التحليلية المقارنة التي تعمد إلى تدقيق خصوصيتها ووجوه طرافتها، إفرادا لها عن غيرها من تجارب العصر ومذاهب الشعوب...

محمد محجوب
<< بقية المقال

دول الجنوب.. وسياسات صناديق التمويل الدولية

لم يتأخّر ظهور آثار الهجمات الارهابيّة المكثفة التي جدّت يوم 11 سبتمبر/أيلول على الساحة الدولية فلقد جرّت تلك الهجمات الاقتصاد العالمي الى قفزة مجنونة نحو الهاوية في الوقت الذي كانت فيه المؤسسّات المالية الدولية (IFI) تظنّ الى حدّ الآن أنّه بالإمكان تجنّبها...

د. محسن بن الشيباني
<< بقية المقال

تونس مع الوحدة المغاربية
وفاء للشهداء وتطلعات للمستقبل

وأخيرا تأجلت القمة المغاربية فتعمق السؤال الذي بدأ يراود الأذهان منذ مدة : هل ما زال مشروع الوحدة المغاربية يحافظ على حيويته ومشروعيته أم أن الوهن سرى في مفاصله فأصابه بالإعياء وأقعده عن السير والتقدم ؟...

د. سعيد بحيرة
<< بقية المقال